60 лет «культурной революции» в Китае: ее история в шести предметах

На этой неделе Китай отмечает 60-ю годовщину начала «культурной революции» — ключевого момента в современной истории страны, погрузившего ее в десятилетие потрясений.

16 мая 1966 года Мао Цзэдун начал кампанию по очищению страны от капиталистического влияния и буржуазного мышления (так называемых «четырех пережитков») — а также по устранению своих соперников под лозунгом «огонь по штабам».

По всей стране возникли молодежные организации под названием «Красная гвардия» («красногвардейцы» больше известны как хунвейбины), проповедовавшие учение Мао.

Они громили библиотеки, жгли монастыри и храмы, публично унижали, допрашивали и избивали учителей, интеллектуалов и «врагов государства».

Революция вынудила миллионы людей покинуть насиженные места и, по оценкам, привела к гибели от 500 тыс. до 2 млн человек. Период потрясений и кровопролития закончился только со смертью Мао в 1976 году.

С тех пор вопрос о том, как поступить со спорным наследием той эпохи, остается сложной задачей для коммунистических правителей Китая.

1. «Маленькая красная книжка»

В разгар «культурной революции» каждый китаец должен был носить с собой экземпляр «Маленькой красной книжки» Мао Цзэдуна.

Это был мощный инструмент промывания мозгов, и его повсеместное распространение означало, что приемлемыми считались только идеи, согласующиеся с цитатами Мао.

Официально она называлась «Цитаты председателя Мао» и содержала 427 цитат на такие темы, как Коммунистическая партия, классовая борьба и социализм, молодежь, женщины и искусство.

2. Зачеркнутые имена

По некоторым оценкам, было напечатано более 5 млрд экземпляров «Красной книги» на более чем 40 языках, что сделало ее второй по популярности печатной книгой после Библии.

Маршал Лин Бяо, бывший правой рукой Мао, сыграл ключевую роль в продвижении «Красной книги» и написал к ней предисловие.

После того как Лин Бяо впал в немилость у Мао, многие люди стали зачеркивать его имя в «Красной книге», чтобы продемонстрировать свою лояльность.

Культ личности Мао Цзэдуна был вездесущим и всепроникающим. По оценкам, во время «культурной революции» было изготовлено около 2 млрд значков с изображением Мао. После 1969 года их производство замедлилось — как считается, потому что Мао заявил, что алюминий нужен для самолетов.

Значки были наиболее распространены в период с 1966 по 1969 год, когда их носили все люди «хорошего характера», чтобы продемонстрировать свою лояльность «Великому кормчему».

Многие семьи в Китае хранят такие значки и дргуие предметы времен «культурной революции» в качестве сувениров.

3. Плакаты с Мао

Культ личности Мао выходил за рамки значков и «Маленькой красной книжки». Пропагандистские плакаты висели в домах, классах, залах для собраний, офисных зданиях и на фабриках. На этом плакате с портретом Мао на фоне солнца написано: «Желаем председателю Мао долгой жизни».

4. Нарукавная повязка хунвейбина

Это нарукавная повязка члена молодежной организации «Красная гвардия» — хунвейбина. Отряды хунвейбинов были созданы в школах и университетах Пекина летом 1966 года и вскоре распространились по всей стране.

Хунвейбины считали себя защитниками председателя Мао. Они избивали тех, кого считали буржуазией или нелояльными, включая своих учителей и профессоров, публично «критиковали» и «разоблачали» их, громили их квартиры.

5. Армейская фляжка

Во время «культурной революции» университеты и школы функционировали как полувоенные учреждения. Молодые люди носили армейские фляги и зеленые сумки военного образца, когда шли на митинги и работали в полях.

6. Кувалда

В то время как председатель Мао почитался, религиозные и культурные сооружения подвергались осквернению.

Хунвейбины нападали на объекты, связанные с «четырьмя пережитками»: старым мышлением, старой культурой, старыми обычаями и старыми привычками. Уничтожались храмы, монастыри и объекты культурного наследия (пострадала даже Великая китайская стена), а также редкие книги и картины.

На этой фотографии запечатлен устроенный в ноябре 1966 года пекинскими хунвейбинами погром в комплексе Конфуция в провинции Шаньду, который состоял из родового дома Конфуция, храма и родового кладбища. Они уничтожили более тысячи памятников, разбили две тысячи могил, сожгли более шести тысяч старинных предметов и более 100 тысяч книг.