پاپ نسبت به «از دست رفتن انسانیت» در برابر «ماشین‌های هوش مصنوعی» هشدار داد

پاپ لئون چهاردهم در آغاز سفر چهارروزه‌ خود به فرانسه، درباره‌ خطرات هوش مصنوعی هشدار داد.

رهبر کاتولیک‌های جهان در سخنانی مفصل خطاب به مقامات کلیسا و دولت فرانسه نسبت به «از دست دادن انسانیت در میان بهشتی از ماشین‌ها» هشدار داد.

این سخنان پاپ پس از یک ساعت گفت‌وگو با امانوئل مکرون، رئیس‌جمهور فرانسه ایراد شد.

نقطه‌ اوج این سفر، برگزاری مراسم عشای ربانی عظیمی با حضور بیش از نیم‌میلیون نفر در روز شنبه در پاریس است؛ مراسمی که برای آن محرابی در میدان «کنکورد» برپا شده و پلیس محوطه‌ی وسیعی را در اطراف خیابان «شانزه‌لیزه» مسدود کرده است.

انتظار می‌رود در طول این سفر جمعیت‌ بزرگی گرد هم آیند؛ استقبالی پرشور که کلیسا آن را ناشی از رشد معنویت در میان مردم فرانسه و سایر اروپایی‌ها می‌داند.

او صبح جمعه در فرودگاه «اورلی» مورد استقبال آقای مکرون قرار گرفت و قرار است هر دو نفر در ادامه روز در شهر «متز» سخنرانی کنند.

در همین حال، جمعیت در مسیر منتهی به کلیسای «نوتردام» جایی که پاپ قرار است با خودروی مخصوص خود از آن عبور کند، در حال گرد هم آمدن بودند.

رئیس‌جمهور فرانسه در هیچ‌یک از برنامه‌های عشای ربانی پاپ حضور نخواهد یافت؛ اقدامی که عمدتاً برای پرهیز از نقض اصل سخت‌گیرانه‌ جدایی دین از دولت، در فرانسه صورت می‌گیرد.

در عوض، همسرش «بریژیت» و «سباستین لکورنو»، نخست‌وزیر، در مراسم عشای ربانی شانزه‌لیزه شرکت خواهند کرد. همچنین قرار است تعدادی از نامزدهای انتخابات ریاست‌جمهوری سال آینده در این مراسم حضور یابند، از جمله «مارین لوپن» از جناح راست ملی‌گرا، «ادوارد فیلیپ» و «گابریل آتال» از جناح میانه‌رو، و «برونو رتایو» از محافظه‌کاران.

گزارش‌هایی از تنش میان آقای مکرون و تیم اعزامی واتیکان برای هماهنگی سفر منتشر شده است؛ گفته می‌شود رئیس‌جمهور از اینکه نتوانسته جنبه‌های تشریفاتی بیشتری به این سفر ببخشد، ناراضی بوده است.

مقامات کاخ الیزه این هفته این موضوع را رد کردند و اظهار داشتند که روال معمول برای استقبال از یک رئیس دولت مهمان که پاپ نیز در همین جایگاه قرار دارد، تدارک برنامه‌هایی برجسته و تشریفاتی، نظیر اسکورت سواره‌نظام در خیابان شانزه‌لیزه است؛ با این حال، آن‌ها تأکید کردند که هرگز انتظار نمی‌رفت پاپ واقعاً چنین پیشنهادی را بپذیرد.

آن‌ها تأیید کردند که پاپ لئون پیشنهاد آقای مکرون برای دیدار با صنعتگران و استادکارانی که در بازسازی کلیسای جامع نوتردام (پس از آسیب شدید ناشی از آتش‌سوزی) مشارکت داشتند را رد کرده است؛ دلیلی که برای این تصمیم عنوان شد، فشردگی بیش از حد برنامه کاری او بود.

پس از عبور با خودروی ویژه پاپ از میان جمعیت به سمت کلیسای جامع نوتردام در بعدازظهر جمعه، پاپ لئون چهاردهم عصر همان روز در ورزشگاه «استاد دو فرانس» در شمال پاریس، با ۸۰ هزار جوان دیدار خواهد کرد.

برای روز یکشنبه نیز ۱۵۰ هزار نفر جهت شرکت در مراسم عشای ربانی در زیارتگاه «لورد» واقع در کوهستان پیرنه ثبت‌نام کرده‌اند.

پاپ روز دوشنبه در شهر «متز» در شمال شرقی فرانسه حضور خواهد یافت تا به «روبر شومان» (۱۸۸۶-۱۹۶۳) ادای احترام کند؛ کسی که از بنیان‌گذاران اتحادیه اروپا و کاتولیکی مؤمن بود و امروزه نامزد طی کردن مراحل تقدیس (مرحله‌ای پیش از قدیس شناخته شدن) است.

پاپ همچنین در پاریس با گروهی از مهاجران و در «لورد» با شماری از قربانیان آزار جنسی اعضای کلیسای کاتولیک دیدار خواهد کرد.

پاپ لئون چهاردهم که در سال ۱۹۵۵ در شیکاگو متولد شد، در اصل «روبر پروو» نام داشت؛ نامی که ریشه‌ای فرانسوی دارد.

در واقع، مادربزرگ پدری او در سال ۱۸۹۴ در شهر «لو آور» در منطقه نرماندی به دنیا آمده بود. سال‌ها بعد، هنگامی که او در ایالات متحده ازدواج کرد، خود و همسر ایتالیایی‌اش نام خانوادگی «پروو» را برگزیدند؛ نامی که پیش‌تر نام خانوادگی مادرش (نام پیش از ازدواج) بود.

فرانسه از دیرباز رابطه‌ای پیچیده با کلیسای کاتولیک رم داشته است. این کشور مدت‌ها با عنوان «دختر ارشد کلیسا» شناخته می‌شد، زیرا به اشتباه تصور می‌رفت، که نخستین نظام پادشاهی بوده است که به مسیحیت گرویده است؛ حال آنکه ارمنستان، گرجستان و اتیوپی پیش از آن به این دین روی آورده بودند.

در قرن چهاردهم، مقر پاپ به شهر «آوینیون» در جنوب فرانسه منتقل شد و در قرن‌های پس از آن، ارتش‌های فرانسه گهگاه در سیاست ایتالیا مداخله می‌کردند؛ جایی که پاپ‌ها علاوه بر رهبری کلیسا، حاکمانی دنیوی نیز محسوب می‌شدند.

ناپلئون دو تن از پاپ‌ها را در اسارت نگه داشت.

پاپ‌های دوران اخیر همگی به فرانسه سفر کرده‌اند؛ به‌ویژه «ژان پل دوم» که بین سال‌های ۱۹۸۰ تا ۲۰۰۴ چندین بار به این کشور آمد، و «پاپ فرانسیس» که سه بار به فرانسه سفر کرد اما از رفتن به پاریس خودداری کرد و در عوض به شهرهای استراسبورگ، مارسی و جزیره کرس رفت.

امروزه فرانسه نیز همگام با سایر کشورهای اروپایی به کشوری سکولار تبدیل شده و کمتر از نیمی از جمعیت آن خود را کاتولیک می‌دانند.

شمار کسانی که به‌طور منظم در مراسم مذهبی شرکت می‌کنند، از ۳۵ درصدِ جمعیت در سال ۱۹۶۰ به کمتر از ۵ درصد در حال حاضر کاهش یافته است؛ همچنین تعداد کشیش‌ها با دو سوم کاهش، از ۲۵ هزار نفر در سال ۱۹۹۰ به کمتر از ۹ هزار نفر رسیده است.

با این حال، در سال‌های اخیر نشانه‌هایی از افزایش علاقه به سنت‌های مذهبی دیده می‌شود؛ به‌طوری که شمار غسل تعمید بزرگسالان طی پنج سال بیش از دو برابر شده و در سال ۲۰۲۵ به ۱۰ هزار نفر رسیده است.

کاردینال فرانسوا بوستیلو، اسقف آژاکسیو، گفت: «فرانسه حقیقتاً سکولار شده است، اما اکنون در آن جایگاهی که پیش‌تر خدا و ارزش‌ها حضور داشتند، یک خلاء احساس می‌شود.»

«مردم در جست‌وجوی چیزی هستند. شاید به هند، تبت یا آمازون سفر کنند. و اکنون پاپ از رم به اینجا می‌آید تا ریشه‌های خودِ مردم را به آن‌ها یادآوری کند.»

او افزود: «این ژان پل دوم بود که شرق را بیدار کرد؛ اکنون لئون چهاردهم غرب را بیدار خواهد کرد.»